9 صور بمناسبة مولد الامام الجواد ( عليه السلام ) - تصاوير ميلاد امام جواد ( عليه السلام )

سئل الإمام زين العابدين عن الكلام والسكوت

سئل الإمام زين العابدين عن الكلام والسكوت أيهما أفضل؟ 

 فقال (عليه السّلام): لكل واحد منهما آفات، فإذا سلما من الآفات، فالكلام أفضل من السكوت. قيل: وكيف ذلك يا ابن رسول الله؟ قال: لأن الله عز وجل ما بعث الأنبياء والأوصياء بالسكوت، وإنما يبعثهم بالكلام، ولا استحقت الجنة بالسكوت، ولا استوجب ولاية الله بالسكوت، ولا توقيت النار بالسكوت، ولا تجنب سخط الله بالسكوت إنما ذلك كله بالكلام وما كنت لأعدل القمر بالشمس إنك تصف فضل السكوت بالكلام ولست تصف فضل الكلام بالسكوت

قصائد في رثاء الامام الحسين عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مجموعة من الأشعار والقصائد في رثاء سيد الشهداء أبا عبد الله الحسين
عليه السلام أرواحنا له الفداء ...

أول شعر رثي به الحسين عليه السلام قول عقبة بن عمرو السهمي
من بني سهم بن عوف بن غالب

إذا العين فـّرت في الحيـاة وأنتم= تخافـون في الدُّنيـا فأظلم نـورها
مررت على قبـر الحسين بكربلا= ففاض عليه من دمـوعي غزيرها
فما زلت أرثيـه وأبكي لشـجوه= ويسـعـد عيني دمعهــا وزفيرها
وبكيت من بعد الحسين عصـائب = أطافت بــه من جانبيها قبــورها
سـلام على أهل القبور بكربـلا= وقـل لها منّي سـلام يـــزورها
سـلام بآصال العـشي وبالضُّحى = سـلام بآصال العـشي وبالضُّحى
ولا بـرح الوفّـاد زوار قبــره= يفـوح عليـهم مسـكها وعبيـرها

شعر الكميت في رثاء الإمام الحسين عليه السلام

أضحكني الدهـر وأبكاني= والدهر ذو صرف وألوان
لتسعة بالطف قد غودروا =صاروا جميعاً رهن أكفان
وسـتة لا يتجـازى بهـم= بنو عـقيل خيـر فـرسان
ثم عـلي الخـيـر مولاهـم = ذكرهم هيـج أحزانـــي

شعر السري الرّفا في رثاء الإمام الحسين عليه السلام

أقام روح وريحان على جدث= ثـوى الحسيـن بـه ظمـآن آمـينا
كأن أحشاءنا من ذكره أبـدا = تطوى على الجمر أو تحشى السكاكينا
مهلا فما نقضوا أوتار والده = وإنـما نقضـوا في قـتـلـه الـدينا

شعر دعبل الخزاعي رحمه الله
في رثاء الإمام الحسين عليه السلام

هلا بكيت على الحسين وأهله = هـلا بكيت لمـن بكـاه محمد
فلقد بكته في السـماء ملائك = زهـر كرام راكعون وسـجد
لم يحفظوا حـب النبي محمد = إذ جــرعوه حرارة ما تبرد
قتلوا الحسـين فأثكلوه بسبطه = فالثكـل من بعد الحسين مبدد
هذا حسين بالسيوف مبضـع = متخضـب بدمـائـه مستشهد
عار بلا ثوب صريع في الث = رى بين الحوافر والسنابك يقصد
كيف القرار وفي السبايا زينب = تـدعو بفرط حرارة يا أحمد
يا جد إن الكلب يشـرب آمنا = ريا ونحـن عـن الفرات نطرد
يا جد من ثكلي وطول مصيبتي = ولما أعـاينه أقـوم وأقـعد

أشعار السوسي رحمه الله
في رثاء الإمام الحسين عليه السلام

لهفي على السبـط وما ناله= قد مات عطشانا بكرب الظما
لهفي لمن نكس عن سـرجه= لـيس من الناس له من حما
لهفي على بدر الهدى إذ علا= في رمحه يحكيه بدر الدّجى
لهفي على النسـوة إذ برّزت= تسـاق سـوقا بالعنا والجفا
لهفي على تلك الوجـوه التي= ابرزن بعد الصون بين الملا
لهفي على ذاك العذار الـذي= عـلاه بالطف تـراب العرا
لهفي على ذاك القـوام الذي= حنــاه بالطف سيوف العدا

شعر علي الدوادي في رثاء الحسين عليه السلام

بنو المصطفى المختار أحمد طهر= وا وأثنى عليهم محكم السورات
بنو حيدر المخصوص بالدرجات= من الله والخواض في الغمرات
فروع النبي المصطفى ووصيـه= وفـاطم طابت تلك من شجرات
وسائلة لم تسكب الدمـع دائبـا و= تقذف نارا منـك في الزفرات ؟
فقلت على وجه الحسـين وقد ذر= ت عليه السـوافي ثائر الهبوات
فقد غرقت منه المحاسـن فـي= دم واهـدي للفجـار فوق قنـاة
وحلئ عن مـاء الفـرات وقـد= صفت موارده للشاء والحمرات
على أم كلثـوم تسـاق سـبية و= زينـب والسـجاد ذي الثفنـات
اصيبوا بأطراف الرماح فاهلكوا و= هــم للورى أمـن من الهلكات
بهم عن شفير النار قد نجي الورى= فجـازوهم بالسيف ذي الشفرات
فيا أقبرا حطت على أنجم هوت و= فرقن في الأطـراف مغتربـات
وليـس قبـورا هـن بـل هي= روضـة منورة مخضرة الجنبات
وما غفل الرحمان عن عصبة طغت= ومـا هتكت ظلما من الحرمات
أمقروعـة في كـل يوم صفاتكم= بأيـدي رزايا فتـن كـل صفات
فحتام ألقى جدكم وهـو مطـرق= غضيض وألقى الدهر غير موات
فيا رب غيـر مـا تراه معجـلا= تعـاليت يا ربـي عن الغفـلات

شعر عقيلة بني هاشم السيدة زينب عليها السلام
في رثاء الإمام الحسين عليه السلام

تمسـك بالكتاب ومن تـلاه= فأهل البيت هـم أهل الكتاب
بهم نزل الكتاب وهم تلـوه= وهم كانوا الهداة إلى الصواب
إمامي وحد الرحمن طفـلا= وآمـن قبل تشديـد الخطاب
علي كل صديـق البرايـا= علـي كان فاروق العـذاب
شفيعي في القيامة عند ربي= نبـيي والوصي أبـو تراب
وفاطمة البتول ، وسيدا من= يخلـد في الجنان مع الشباب
على الطف السلام وساكنيه= وروح الله فـي تلك القباب
نفوسا قدست في الأرض قدما= وقد خلصت من النطف العذاب
فضاجع فتية عبدوا فنامـوا= هجودا في الفدافد والشـعاب
علتهم في مضاجعهم كعاب= بأوراق مـنعمـة رطـاب
وصيرت القبور لهم قصورا= مناخـا ذات أفنية رحـاب
لئن وارتهم أطباق أرض كما= أغمـدت سيفا في قـراب
كأقمار إذا جاسـوا رواض= وآسـاد إذا ركبـوا غضاب
لقد كانوا البحار لمن أتاهـم = من العافين والهلـكى السغاب
فقد نقلوا إلى جنات عـدن= وقد عيضوا النعيم من العقاب
بنات محمد أضحت سـبايا= يسقن مع الاسارى والنهـاب
مغبـرة الـذيول مكشـفات= كسـبي الروم دامية الكعاب
لئن ابرزن كرها من حجاب= فهن من التعفف في حجاب
أيبخل في الفرات على حسين= وقـد أضحى مباحا للكلاب
فلي قلب عليه ذو الـتهـاب= ولي جفن عليه ذو انسـكاب

قصيدة للشاعر الشيخ هادي كاشف الغطاء
في رثاء الإمام الحسين عليه السلام

واعتزل الحسين وهو ينشد=وسيفه أمامه مجرّد

يا دهر أفّ لك من خليل=كم لك بالإشراق والأصيل

من صاحب أو طالب قتيل=والدهر لا يقنع بالبديل

وكلّ حيّ سالك سبيلي=ما أقرب الوعد من الرحيل

وقد وعت هذا النشيد زينب=وكاد قلبها له ينشعب

قالت أخي يا عزيز أهلي=هذا كلام موقن بالقتل

قال لها نعم أيا أُختاه=قالت له بعدك وا ثكلاه

ينعى إليّ نفسه الحسين=يقول قد دنا إليّ الحين

وشققت جيوبها النساء=وقد علا العويل والبكاء

وأُمّ كلثوم غدت تنادي=تندب بالآباء والأجداد

وا أبتاه وا محمّداه=ووا علياه ووا أخاه

تقول وا ضيعتنا جميعا=بعدك إذ تغدوا لقى صريعا

قال تعزّي بعزاء الله=وفوّضي الأمر إلى الإله

فكلّ من فوق الثرى لا يبقى=وإنّ سكّان السماء تفنى

صبراً إذا أنا قتلت صبرا=فلا تقلن بعد قتلي هجرا

ولا تشقن عليّ جزعا=جيباً وإن جلّ المصاب موقعا

وقد روى المفيد في الإرشاد=مذ سمعت زينب بالإنشاد

قامت تجر الثوب وهي حسرى=إلى أخيها لا تطيق صبرا

قالت له يا ليت إنّ موتي=أعدمني الحياة قبل الفوت

اليوم ماتت أُمّي الزهراء=وماتت الإخوة والأبناء

قال لها وشأنه الكتمان= لا يذهبن حلمك الشيطان

وهو الذي لم يك بالجزوع=ترقرقت عيناه بالدموع

ثمّ هوت مغشية عليها=فقام جلّ صبره إليها

عن نفسه بنفسه عزّاها=وبالرضا والصبر قد أوصاها

أمثلة انجليزية ( رائعة بصراحة )

--

و إذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

everybody makes mistakes:that' s why they put erasers on pencils

(( كل شخص يرتكب اخطاء ولهذا السبب وضع في قلم الرصاص ممحاة ))

there's no !!!!!!!ing some people

إرضاء الناس غايه لا تدرك

ِAll the glitters is not gold

ليس كل مايلمع ذهباً

Truth is stranger than fiction

الحقيقه اغرب من الخيال

Laugh ,and the world will laughs with you;weep ,and you weep alone

اضحك تضحك لك الدنيا وابك تبكي وحدك

The absent party is not faulty

>>>>الغايب عذره معه

Actions speak louder than words

>>>>العبرة بالأعمال وليست بالأقوال

Add fuel to the fire

>>>>يزيد الطين بلة

Address people in the ............ they can understand

>>>>خاطب الناس على قدر عقولهم

Advice is ever in want

>>>>لا خاب من استشار

After black clouds, clear weather

>>>>كل شدة وتهون،الصبر مفتاح الفرج

Always has been, always will be

>>>>من شبّ على شيء شاب عليه

After great effort, he explained that water is water

>>>>وفسّر الماء بعد الجهد بالماء

Birds of feather flock together

>>>>الطيور على أشكالها تقع

A chip of the old block

>>>>هذا الشبل من ذاك الأسد

Charity begins at home

>>>>الأقربون أولى بالمعروف

Do as you would be done

>>>>عامل الناس كما تحب أن يعاملوك

Cut your coat according to your cloth

>>>> على قدر لحافك مد رجليك، رحم الله إمرءاً عرف قدر نفسه

Conciliation is the matter of the law

>>>>الصلح سيد الأحكام

A creaking gate hangs long

>>>>الباب ذو الصرير يعيش طويلاً

Do good and cast it into the sea

>>>>اعمل خير والقه في البحر

Easy come, easy go

>>>>ما يأتي بسهولة يذهب بسهولة،ما لا تجلبه الرياح تأخذه الزوابع

The end justifies the means

>>>>الغاية تبرر الوسيلة

Every tide has its ebb

>>>>لكل جواد كبوة

It is the end that counts

>>>>إنما العبرة بالنهاية

To err is human

>>>> كل ابن آدم خطاّء

Every cloud has a silver lining

>>>>رب ضرة نافعة

Don’t put your head in the lions mouth

>>>>لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة

A friend in need is a friend indeed

>>>>الصديق وقت الضيق

A flash in the pan

>>>>رمية من غير advantages to others

مفتاح الشرّ كلمة
The key to evil is one word

من زرع الريح حصد العاصفة
He that sows the wind shall reap the whirlwind

Jealousy Is a Cruel Mistress

الغيرة... عشيقة قاتلة

You can bury the freedom , but you can't kill it
يمكنك دفن الحريه ,لكن لا يمكنك قتلها

الإيمان يزحزح الجبل
Faith may move mountains

الأمور بخواتمها
All is well that ends well

the hed of wiesdom is fair of god

رأس الحكمة مخافة الله

no food no mood
اذا لم يوجد طعام لن يوجد مزاج

رامي

No gains without pains

>>>>لا نتيجة بدون ألم،لا حلاوة بدون نار

اذا صديقك عسل لا تلحسه كله

you look like an angel

إنّ الطيور على أشكالها تقع
Birds of a feather flock together

كلّ إناء بما فيه ينضح
A vessel filters what it contains

لا تعاند من إذا قال فعل
Don't fight the man who does what he says

لكلّ جواد كبوة، ولكلّ عالم هفوة
Any horse may stumble, any sage may err

ما كلّ مرّة تسلم الجرّة
The pitcher goes to the well once too often

مصائب قوم عند قوم فوائد
The misfortunes of some people are

من وصايا النبي الأكرم الى أمير المؤمنين ( علي ) عليهما السلام

من وصايا الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم

إلى

أمير المؤمنين ( علي ) عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم

 

يا عليّ! قد بعثتك وأنا بك ضنين، فلا تدعنّ حقاً لغد فإن لكل يوم ما فيه، وابرز للنّاس وقدّم الوضيع على الشريف، والضعيف على القويّ، والنّساء قبل الرجال، ولا تدخلنّ أحداً يغلبك على أمرك، وشاور القرآن فإنّه أمامك.
يا علي(2)! من كظم غيظاً وهو يقدر على إمضائه أعقبه الله تعالى يوم القيامة أمناً، وإيماناً يجد طعمه.
يا عليّ! أفضل الجهاد من أصبح ولم يهمّ بظلم أحد.
يا عليّ! من خاف الناس لسانه فهو من أهل النار.
يا عليّ! شرّ النّاس من أكرمه النّاس اتّقاء شرّه.
يا عليّ! شارب الخمر كعابد الوثن.
يا عليّ! شرّ النّاس من باع آخرته بدنياه، وشرّ من ذلك من باع آخرته بدنيا غيره.
يا عليّ! إنّ من اليقين ألاّ تُرضي أحداً بسخط الله، ولا تحمد أحداً على ما آتاك الله، ولا تذمّ أحداً على ما لم يؤتك الله، فإنّ الرزق لا يجرّه حرص حريص، ولا يصرفه كراهة كاره، إن الله بحكمته وفضله جعل الرّوح والفرح في اليقين والرضى، وجعل الهمّ والحزن في الشّك والسخط.
يا عليّ! إذا ولد لك غلام أو جارية فأذّن في أذنه اليمنى، وأقم في اليسرى، فإنه لا يضره الشيطان أبداً.
يا عليّ! لا تحلف بالله كاذباً ولا صادقاً من غير ضرورة، ولا تجعل الله عرضة ليمينك، فإن الله لا يرحم ولا يرعى من حلف باسمه كاذباً.
يا عليّ! إذا رأيت هالكة فقل: اللهم بحق محمد وآل محمد. قال عليّ: قلت يا رسول الله (تلقى آدم من ربه كلمات) ما هذه الكلمات؟ قال:
يا عليّ! إن الله أهبط آدم بالهند، وأهبط حواء بجدّة، والحيّة بأصبهان، وإبليس بسمنان، ولم يكن في الجنة شيء أحسن من الحية والطاووس، وكان للحية ٍقوائم كقوائم البعير، فدخل إبليس جوفها فغرّ آدم وخدعه، فغضب الله على الحيّة وألقى عنها قوائمها، وقال: جعلت رزقك التراب، وجعلتك تمشين على بطنك، لا رحم الله من رحمك؛ وغضب على الطاووس لأنّه كان دلّ إبليس على الشجرة، فمسح منه صوته ورجليه، فمكث آدم بالهند مائة عام لا يرفع رأسه إلى السماء، واضعاً يده على رأسه، يبكي على خطيئته، فبعث الله جبرائيل فقال: يا آدم! الربّ عز وجل يقرئك السّلام، ويقول: يا آدم ألم أخلقك بيدي؟ ألم أنفخ فيك روحي؟ ألم أسجد لك الملائكة؟ ألم أزوّجك حواء أمتي؟ ألم أسكنك جّنّتي؟ فما هذا البكاء؟ يا آدم! تكلم بهذه الكلمات فإن الله قابل توبتك: (سبحانك لا إله إلاّ أنت، علمت سوءاً وظلمت نفسي، فتب عليّ! إنّك أنت التّوّاب الرحيم).
يا عليّ إذا رأيت حيّة في الطريق فاقتلها، فإنّي قد اشترطت على الجنّ ألاّ يظهروا في صورة الحيّات.
يا عليّ! من لم يقبل المعذرة من متنصّلٍ، صادقاً كان أو كاذباً، لم ينل شفاعتي.
يا عليّ! إن الله عزّ وجل أحب الكذب في الصلاح، وأبغض الصدق في الفساد.
يا عليّ! من ترك الخمر لغير الله، سقاه الله تعالى من رحيق مختوم، فقال عليّ: لغير الله؟ قال: نعم والله صيانةً لنفسه، يشكره الله على ذلك.
يا عليّ! شارب الخمر لا يقبل الله عزّ وجل صلاته أربعين يوماً، وإن مات في الأربعين مات كافراً.
يا عليّ! كل مسكر حرام، وما أسكر كثيره فالجرعة منه حرام.
يا عليّ! تأتي على شارب الخمر ساعة لا يعرف ربّه عزّ وجلّ.
يا عليّ! من لم تنتفع بدينه ولا بدنياه، فلا خير في مجالسته, ومن لم يوجب لك فلا توجب له، ولا كرامة.
يا عليّ! حرّم الله الجنّة على كل فاحش بذيء، لا يبالي بما قال ولا ما قيل له.
يا عليّ! طوبى لمن طال عمره، وحسن عمله.
يا عليّ! لا تمزح فيذهب بهاؤك، ولا تكذب فيذهب نورك، وإيّاك وخصلتين: الضجر والكسل، فإنك إن ضجرت لم تصبر على الحق، وإن كسلت لم تؤدّ حقاً.
يا عليّ! لكلّ ذنب توبة، إلاّ سوء الخلق، فإن صاحبه كلمّا خرج من ذنب دخل في ذنب آخر.
يا عليّ! من استولى عليه الضجر رحلت عنه الراحة.
يا عليّ! إن إزالة الجبال الرواسي، أهون من إزالة مُلك مؤجل لا تنقص أيّامه.
يا عليّ! خلق الله عزّ وجل الجنة في لبنتين: لبنة من ذهب ولبنة من فضّة، وجعل حيطانها الياقوت، وسقفها الزبرجد، وحصاها اللؤلؤ، وترابها الزعفران والمسك الأذفر، ثم قال لها: تكلمي! فقالت: لا إله إلاّ الله الحي القيوم، قد سعد من يدخلني؛ فقال الله جلّ جلاله: (وعزتي وجلالي لا يدخلها مدمن خمر، ولا نمّام، ولا ديّوث، ولا شرطي، ولا مخنّث، ولا نبّاش، ولا عشّار، ولا قاطع رحم، ولا قدريّ).
يا عليّ! آفة الحسب الافتخار.
يا عليّ! من خاف الله عزّ وجل، أخاف منه كل شيء، ومن لم يخف الله أخافه الله من كل شيء.
يا عليّ! كره الله لأمتي العبث في الصلاة، والمنّ في الصدقة، وإتيان المساجد جنباً، والضحك بين القبور، والتطلع في الدور، والنظر إلى فروج النساء لأنه يورث العمى، وكره الكلام عند الجماع لأنه يورث الخرس، وكره النوم بين العشاءين لأنه يحرم الرزق، وكره الغسل تحت السماء إلا بمئزر، وكره دخول الأنهار إلا بمئزر، فإن فيها سكاناً من الملائكة، وكره دخول الحمام إلا بمئزر، وكره الكلام بين الأذان والإقامة في صلاة الغداة، وكره ركوب البحر في وقت هيجانه، وكره النوم فوق سطح ليس بمحجّر، وقال: من نام على سطح غير محجّر، فقد برئت منه الذمّة، وكره أن ينام الرجل في بيت وحده، وكره أن يغشى الرجل امرأته وهي حائض، فإن فعل وخرج الولد مجنوناً أو به برص فلا يلومنّ إلا نفسه، وكره أن يكلم الرجل مجذوماً، إلا أن يكون بينه وبينه قدر ذراع. وقال (عليه السلام): فرّ من المجذوم فرارك من الأسد، وكره أن يأتي الرجل أهله وقد احتلم، حتى يغتسل من الاحتلام، فإن فعل ذلك وخرج الولد مجنوناً فلا يلومنّ إلا نفسه، وكره التبول على شط نهر جارٍ، وكره أن يُحدث رجل تحت شجرة أو نخلة قد أثمرت، وكره أن يُحدث الرجل وهو قائم، وكره أن ينتعل الرجل وهو قائم، وكره أن يدخل الرجل بيتاً مظلماً إلا بالسراج.
يا عليّ! لا رضاع بعد فطام، ولا يتم بعد احتلام.
يا عليّ! أوثق عرى الإيمان الحب في الله، والبغض في الله.
يا عليّ! سر سنتين برّ والدتك، سر سنة صل رحمك، سر ميلاً عد مريضاً، سر ميلين شيع جنازة، سر ثلاثة أميال أجب دعوة، سر أربعة أميال زر أخاً في الله، سر خمسة أميال أجب الملهوف، سر ستة أميال انصر المظلوم، وعليك بالاستغفار.
يا عليّ! والله لو أن الوضيع في قعر بئر، لبعث الله عزّ وجل إليه ريحاً ترفعه فوق الأخيار، في دولة الأشرار.
يا عليّ! من انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله، ومن منع أجيراً أجره فعليه لعنة الله، ومن أحدث حدثاً أو آوى محدثاً فعليه لعنة الله، فقيل: يا رسول الله! وما ذلك الحدث؟ قال القتل.
يا عليّ! المؤمن من أمنه المسلمون على أموالهم ودمائهم، والمسلم من سلم المسلمون من يده ولسانه، والمهاجر من هجر السيئات.
يا عليّ! من أطاع امرأته أكبّه الله عزّ وجل على وجهه في النار.
فقال عليّ (عليه السلام): فما تلك الطاعة؟ قال: يأذن لها في الذهاب إلى الحمامات والعُرُسات والنائحات، ولبس الثياب الرقاق.
يا عليّ! إن الله تبارك وتعالى، قد أذهب بالإسلام نخوة الجاهلية وتفاخرها بآبائها، ألا إن الناس من آدم وآدم من تراب، وأكرمهم عند الله أتقاهم.
يا عليّ! من السحت ثمن الميتة، وثمن الكلب، وثمن الخمر، ومهر الزانية، والرشوة في الحكم، وأجر الكاهن.
يا عليّ! من تعلم علماً ليماري به السفهاء، أو يجادل به العلماء، أو ليدعو الناس إلى نفسه، فهو من أهل النار.
يا عليّ! ما أحد من الأولين والآخرين، إلا وهو يتمنى يوم القيامة أنه لم يعط من الدنيا إلا قوتاً.
يا عليّ! من كذب عليّ متعمداً، فليتبوّأ مقعده من النار.
يا عليّ! إذا مات العبد قال الناس: ما خلّف؟ وقالت الملائكة: ما قدّم؟
يا عليّ! الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر.
يا عليّ! موت الفجأة راحة للمؤمن، وحسرة للكافر.
يا عليّ! أوحى الله تبارك وتعالى، إلى الدنيا: اخدمي من خدمني، وأتعبي من خدمك.
يا عليّ! إن الدنيا لو عدلت عند الله تبارك وتعالى جناح بعوضة لما سقي الكافر منها شربة من ماء.
يا عليّ! شرّ الناس من اتهم الله في قضائه.
يا عليّ! أنين المؤمن تسبيح، وصياحه تهليل، ونومه على الفراش عبادة، وتقلبه من جنب إلى جنب جهاد في سبيل الله، يمشي في الناس وما عليه من ذنب.
يا عليّ! لو أهدي إلى كراع لقبلت، ولو دعيت إلى كراع لقبلت.
يا عليّ! الإسلام عريان، ولباسه الحياء، وزينته الوفاء، ومروءته العمل الصالح، وعماده الورع، ولكل شيء أساس، وأساس الإسلام محبتّنا أهل البيت.
يا عليّ! ليس على النساء جمعة ولا جماعة، ولا أذان ولا إقامة، ولا عيادة مريض، ولا اتباع جنازة، ولا هرولة بين الصفا والمروة، ولا استلام الحجر، ولا حلق، ولا تولّي القضاء، ولا تُستشار، ولا تذبح إلا عند الضرورة، ولا تجهز بالتلبية، ولا تقيم عند قبر، ولا تسمع الخطبة، ولا تتولّى التزويج بنفسها، ولا تخرج من بيت زوجها إلاّ بإذنه، فإن خرجت بغير إذنه لعنها الله وجبرائيل وميكائيل، ولا تعطي من بيت زوجها شيئاً إلا بإذنه، ولا تبيت وزوجها عليها ساخط وإن كان لها ظالماً.
يا عليّ! سوء الخلق شؤم، وطاعة المرأة ندامة.
يا عليّ! إن كان الشؤم في شيء ففي لسان المرأة.
يا عليّ! نجا المُخِفّون.
يا عليّ! السواك من السّنّة، ومطهوةٌ للفم، ويجلو البصر، ويرضي الرحمن، ويبيّض الأسنان، ويذهب بالحفرة، ويشيد اللّثة، ويشهي الطعام، ويذهب بالبلغم، ويزيد في الحفظ، ويضاعف الحسنات، وتفرح به الملائكة.
يا عليّ! ما بعث الله عزّ وجل نبياً إلاّ وجعل ذرّيته من صلبه، وجعل ذريتي من صلبك، ولولاك ما كانت لي من ذريّة.
يا عليّ! إن عبد المطلب كان لا يستقسم بالأزلام، ولا يعبد الأصنام، ولا يأكل ما ذبح على النصب، ويقول: أنا على دين أبي إبراهيم.
يا عليّ! ثلاثة من حلل الله: رجل زاره أخاه المؤمن في الله، فهو زَوْرُ الله، وحق على الله أن يكرم زوره، ويعطيه ما سأل، ورجل صلى، ثم عقب إلى الصلاة، فهو ضيف الله، وحق على الله أن يكرم ضيفه، والحاج والمعتمر، فهما وفد الله، وحق على الله أن يكرم وفده.
يا عليّ! ثلاث منجيات: تكف لسانك، وتبكي على خطيئتك، ويسعك بيتك.
يا عليّ! ينبغي أن تكون في المؤمن ثماني خصال: وقار عند الهزاهز، وصبر عند البلاء، وشكر عند الرخاء، وقنوع بما رزقه الله عزّ وجل، ولا يظلم الأعداء، ولا يتحامل على الأصدقاء، بدنه منه في تعب، والناس منه في راحة.
يا عليّ! أربع لا تُردّ بدعوة: دعوة إمام عادل، ووالد لولده، والرجل يدعو لأخيه المؤمن بظهر الغيب، والمظلوم، يقول الله عزّ وجل: (وعزتي وجلالي لأنتصرن لك ولو بعد حين).
يا عليّ! ثمانية إن أهينوا فلا يلوموا إلا أنفسهم: الذاهب إلى مائدة لم يُدع إليها، والمتأمّر على رب البيت، وطالب الخير من أعدائه، وطالب الفضل من اللئام، والداخل بين اثنين في سر لم يُدخلاه فيه، والمستخف بالسلطان، والجالس في مجلس ليس له بأهل، والمقبل بالحديث على من لم يسمع منه.
يا عليّ! صلة الرحم تزيد في العمر.
يا عليّ! اثنتا عشرة خصلة ينبغي للمسلم أن يتعلمها على المائدة: أربع منها فريضة، وأربع منها أدب. فأما الفريضة: فالمعرفة بما يأكل، والتسمية، والشكر، والرضا. وأما السنة: فالجلوس على الرجل اليسرى، والأكل بثلاث أصابع، وأن يأكل مما يليه، ومصّ الأصابع. وأما الأدب: فتصغير اللقمة، والمضغ الشديد، وقلة النظر في وجوه الناس، وغسل اليدين.
يا عليّ! كفر بالله العظيم من هذه الأمة عشرة: القتّات، والساحر، والديوث، وناكح المرأة حراماً في دبرها، وناكح البهيمة، ومن نكح ذات محرم، والساعي في الفتنة، وبائع السلاح من أهل الحرب، ومانع الزكاة، ومن وجد سعة فمات ولم يحج.
يا عليّ! لا وليمة إلا في خمس: في عرس، أو خرس، أو عذار، أو وكار، أو ركاز.
يا عليّ! لا ينبغي للعاقل أن يكون ظاعناً إلا في ثلاث: مرمّة لمعاش، أو تزود لمعاد، أو لذة في غير محرم.
يا عليّ! ثلاث من مكارم الأخلاق في الدنيا والآخرة: أن تعفو عمن ظلمك، وتصل من قطعك، وتحلم عمن جهل عليك.
يا عليّ! ثلاثة إن أنصفتهم ظلموك: السفلة، وأهلك، وخادمك.
يا عليّ! بادر بأربع قبل أربع: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وحياتك قبل موتك.
يا عليّ! ثمانية لا يقبل منهم الصلاة: العبد الآبق حتى يرجع إلى مولاه، والناشز زوجها عليها ساخط، ومانع الزكاة، وتارك الوضوء، والجارية المدركة تصلي بغير خمار، وإمام قوم يصلي بهم وهم له كارهون، والسكران، والزنين، وهو الذي يدافع للبول والغائط.
يا عليّ! أربع من كن فيه بنى الله له بيتاً في الجنة: من آوى اليتيم، ورحم الضعيف، وأشفق على والديه، ورفق بمملوكه.
يا عليّ! ثلاثة لا ينتصفون من ثلاثة: حر من عبد، وعالم من جاهل، وقوي من ضعيف.
يا عليّ! ثلاثة لا تطيقها هذه الأمة: المواساة للأخ في ماله، وإنصاف الناس من نفسه، وذكر الله عزّ وجل على كل حال، وهو(سبحان الله والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر) ولكن إذا ورد على ما يحرم عليه، خاف الله عزّ وجل عنده وتركه.
يا عليّ! ثلاث من لقي الله عزّ وجل بهن فهو من أفضل الناس: من أتى الله بما افترض عليه فهو من أعبد الناس، ومن ورع من محارم الله فهو من أورع الناس، ومن قنع بما رزقه الله فهو من أغنى الناس.
يا عليّ! ثلاث من حقائق الإيمان: الإنفاق من الإقتار، وإنصافك الناس من نفسك، وبذل العلم للمتعلم.
يا عليّ! سبع من كنّ فيه فقد استكمل حقيقة الإيمان، وأبواب الجنّة مفتحة له: من أسبغ وضوءه، وأحسن صلاته، وأدّى زكاة ماله، وكفّ غضبه، وسجن لسانه، واستغفر لذنبه، وأدّى النصيحة لأهل بيت نبيّه.
يا عليّ! لعن الله ثلاثة: آكل زاده وحده، وراكب الفلاة وحده، ونائم في بيت وحده.
يا عليّ! ثلاث يتخوف منهن الجنون: التغوط بين القبور، والمشي في خفّ واحد، الرّجل ينام وحده.
يا عليّ! ثلاث من لم يكنّ فيه لم يتم عمله: ورع يحجزه عن معاصي الله، وخلق يداري به الناس، وحلم يرد به جهل الجهّال.
يا عليّ! ثلاث يحسن فيهن الكذب: المكيدة في الحرب، وعدتك زوجتك، والإصلاح بين الناس. وثلاثة مجالستهم تميت القلب: مجالسة الأتراك، ومجالسة الأغنياء، والحديث مع النساء.
يا عليّ! ثلاث فرحات للمؤمن في الدنيا: لقاء الإخوان، وتفطير الصائم، والتهجّد في آخر الليل.
يا عليّ! أنهاك عن ثلاث خصال: الحسد، والحرص، والكبر.
يا عليّ! أربع خصال من الشقاء: جمود العين، وقساوة القلب، وبعد الأمل، وحب الشقاء.
يا عليّ! ثلاث درجات، وثلاث كفّارات، وثلاث مهلكات، وثلاث منجيات. فأمّا الدّرجات: فإسباغ الوضوء في السبرات، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، والمشي بالليل والنهار إلى الجماعات. وأمّا الكفّارات: فإفشاء السلام، وإطعام الطعام، والتهجد بالليل والناس نيام. وأما المهلكات: فشحّ مطاع، وهوى متّبع، وإعجاب المرء بنفسه. وأمّا المنجيات: فخوف الله في السر والعلانية، والقصد في الغناء والفقر، وكلمة العدل في الرضا والسخط.
يا عليّ! تسعة أشياء تورث النسيان: أكل التفاح الحامض، وأكل الكزبرة، والجبن، وسئور الفأرة، وقراءة كتابة القبور، والمشي بين امرأتين، وطرح القملة، والحجامة في النقرة، والبول في الماء الراكد.
يا عليّ! العيش في ثلاث: دار قوراء، وجارية حسناء، وفرس قبّاء.
يا عليّ! ثلاث يزدن في الحفظ، ويذهبن البلغم: اللبان، والسواك، وقراءة القرآن.
يا عليّ! النّوم أربعة: نوم الأنبياء (عليهم السلام) على أقفيتهم، ونوم المؤمنين على إيمانهم، ونوم الكفار والمنافقين على أيسارهم، ونوم الشياطين على وجوههم.
يا عليّ! أربعة من قواصم الظهر: إمام يعصي الله عزّ وجل ويطاع أمره، وزوجة يحفظها زوجها وهي تخونه، وفقر لا يجد صاحبه مداوياً، وجار سوء في دار مقام.
يا عليّ! ثلاث يقسين القلب: استماع اللهو، وطلب العيد، وإتيان باب السلطان.
يا عليّ! إن عبد المطلب سنّ في الجاهلية خمس سنن؛ وأجراها الله عزّ وجل له في الإسلام: حرّم نساء الآباء على الأبناء، فأنزل الله عزّ وجل: (ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء)، ووجد كنزاً فأخرج منه الخمس وتصدق به، فأنزل الله عزّ وجل: (واعلموا أنّما غنمتم من شيء فأن لله خمسه)، ولما حفر بئر زمزم سمّاها سقاية الحاج فأنزل الله تبارك وتعالى: (أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر)، وسنّ في القتل مائة من الإبل، فأجرى الله عزّ وجل ذلك في الإسلام، ولم يكن، ولم يكن للطواف عدد عند قريش، فسنّ لهم عبد المطلب سبعة أشواط فأجرى الله سبحانه ذلك في الإسلام.
يا عليّ! أعجب الناس إيماناً، وأعظمهم يقيناً، قوم يكونون في آخر الزمان، لم يلحقوا النبي، وحجب عنهم الحجة، فآمنوا بسواد على بياض.
يا عليّ! لا تصلّ في جلد ما لا يشرب لبنه، ولا يؤكل لحمه، ولا تصلّ في ذات الجيش، ولا في ذات الصلاصل، ولا في ضجنان.
يا عليّ! كل من البيض ما اختلف طرفاه، ومن السمك ما كان له قشر، ومن الطير ما دفّ، واترك منه ما صفّ، وكل من طير الماء ما كانت له قانصة أو صيصية.
يا عليّ! كلّ ذي ناب من السباع، ومخلب من الطير، فحرام لا تأكله.
يا عليّ! لا يقتل والد بولده.
يا عليّ! لا يقبل الله دعاء قلب ساهٍ.
يا عليّ! ليس على زانٍ عقر، ولا حدّ في التعريض، ولا شفاعة في حدّ، ولا يمين في قطيعة رحم، ولا يمين لولد مع والده، ولا لامرأة مع زوجها، ولا لعبد مع مولاه، ولا صمت يوم إلى الليل، ولا وصال في صيام، ولا تعرّب بعد هجرة.
يا عليّ! ركعتان يصليهما العالم، أفضل من ألف ركعة يصليها العابد.
يا عليّ! لا تصوم المرأة تطوعاً إلا بإذن زوجها، ولا يصوم العبد تطوعاً إلا بإذن مولاه، ولا يصوم الضيف تطوعاً إلا بإذن صاحبه.
يا عليّ! صوم يوم الفطر حرام، وصوم يوم الأضحى حرام، وصوم يوم الوصال حرام، وصوم الصمت حرام، وصوم نذر المعصية حرام، وصوم الدهر حرام.
يا عليّ! في الزنا ست خصال: ثلاث منها في الدنيا وثلاث منها في الآخرة. فأما التي في الدنيا: فيذهب بالبهاء، ويعجل الفناء، ويقطع الرزق. وأما التي في الآخرة: فسوء الحساب، وسخط الرحمن، والخلود في النار.
يا عليّ! من منع قيراطاً من زكاة ماله، فليس بمؤمن ولا بمسلم، ولا كرامة.
يا عليّ! الصدقة ترد القضاء الذي قد أبرم إبراماً.
يا عليّ! تارك الزكاة يسأل الله الرجعة إلى الدنيا، وذلك قول الله عز وجل: (حتى إذا جاء أحدهم الموت قال ربّ ارجعون) الآية.
يا عليّ! تارك الحج وهو مستطيع كافر، يقول الله تبارك وتعالى: (ولله على الناس حجّ البيت من استطاع إليه سبيلاً ومن كفر فإن الله غني عن العالمين).
يا عليّ! من سوّف الحجّ حتى يموت، بعثه الله عزّ وجل يوم القيامة يهودياً أو نصرانياً.
يا عليّ! افتتح بالملح، واختتم بالملح، فإنه شفاء من اثنين وسبعين داء.
يا عليّ! لو قد قمت على المقام المحمود، لشفعت في أبي وعمي وأمي وأخ كان لي في الجاهلية.
يا عليّ! أنا ابن الذبيحين، أنا دعوة أبي إبراهيم.
يا عليّ! العقل ما اكتسب به الجنة، وطلب به رضى الرحمن.
يا عليّ! إن أول خلق خلقه الله عزّ وجل العقل فقال له: أقبل فأقبل، ثم قال له أدبر فأدبر، فقال: (وعزتي وجلالي، ما خلقت خلقاً هو أحب إلي منك، بك أؤاخذ، وبك أثيب، وبك أعاقب).
يا عليّ! لا صدقة وذو رحم محتاج.
يا عليّ! درهم في الخضاب، خير من ألف درهم ينفق في سبيل الله، وفيه أربع عشرة خصلة: يطرد الريح من الأذنين، ويجلو البصر، ويليّن الخياشيم، ويطيّب النكهة، ويشدّ اللثة، ويذهب بالصنان، ويقل وسوسة الشيطان، وتفرح به الملائكة، ويستبشر به المؤمن، ويغيظ به الكافر، وهو زينة وطيب، ويستحي منه منكر ونكير، وهو براءة له في قبره.
يا عليّ! لا خير في القول إلا مع الفعل، ولا في المنظر إلا مع الخبر، ولا في المال إلا مع الجود، ولا في الصدق إلا مع الوفاء، ولا في الفقه إلا مع الورع، ولا في الصدقة إلا مع النيّة، ولا في الحياء إلا مع الصمت، ولا في الوطن إلا مع الأمن والسرور.
يا عليّ! حرّم من الشاة سبعة أشياء: الدم، والمذاكير، والمثانة، والنخاع، والغدد، والطحال، والمرارة.
يا عليّ! لا تماكس في أربعة أشياء: في شراء الأضحية، والكفن، والنسمة، والكرى إلى مكة.
يا عليّ! ألا أخبركم بأشبهكم بي خلقاً؟ قال: بلى يا رسول الله. قال: أحسنكم خلقاً، وأعظمكم حلماً، وأبرّكم بقرابته، وأشدكم من نفسه إنصافاً.
يا عليّ! أمان لأمتي من الغرق إذا هم ركبوا في السفن فقرأوا (بسم الله الرحمن الرحيم وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعاً قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون بسم الله مجراها ومرساها إن ربي لغفور رحيم).
يا عليّ! أمان لأمتي من السرق: (قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أياً ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلاً وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذلّ وكبّره تكبيراً).
يا عليّ! أمان لأمتي من الهدم: (إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليماً غفوراً).
يا عليّ! أمان لأمتي من الهمّ: (لا حول ولا قوة إلا بالله لا ملجأ من الله إلا إليه).
يا عليّ! أمان لأمتي من الحرق: (إنّ وليّي الله الذي نزّل الكتاب وهو يتولى الصالحين وما قدروا الله حقّ قدره).
يا عليّ! من خاف السباع فليقرأ: (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتّم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم فإن أعرضوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو ربّ العرش العظيم).
يا عليّ! من استصعبت عليه دابته، فليقرأ في أذنها اليمنى: (وله أسلم من في السماوات والأرض طوعاً وكرهاً وإليه يرجعون).
يا عليّ! من كان في بطنه ماء أصفر فكتب على بطنه آية الكرسي، ويشربه فإنه يبرأ بإذن الله تعالى.
يا عليّ! من خاف ساحراً أو شيطاناً فليقرأ: (إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يدبّر الأمر ما من شفيع إلا من بعد إذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه أفلا تذكّرون).
يا عليّ! حق الولد على والده: أن يحسن اسمه، وأدبه، ويضعه موضعاً صالحاً. وحقّ الوالد على ولده: أن لا يسميه باسمه، ولا يمشي بين يديه، ولا يجلس أمامه، ولا يدخل معه الحمام.
يا عليّ! ثلاثة من الوسواس: أكل الطين، وتقليم الأظفار بالأسنان، وأكل اللحية.
يا عليّ! لعن الله والدين حملا ولدهما على عقوقهما.
يا عليّ! يلزم الوالدين من عقوق ولدهما، ما يلزم الولد لهما من عقوقهما.
يا عليّ! رحم الله والدين حملا ولدهما على برّهما.
يا عليّ! من أحزن والديه فقد عقّهما.
يا عليّ! من اغتُيب عنده أخوه المسلم، واستطاع نصره فلم ينصره، خذله الله تعالى في الدنيا والآخرة.
يا عليّ! من كفى يتيماً في نفقته بماله، حتى يستغني، وجبت له الجنة البتة.
يا عليّ! من مسح يده على رأس يتيم ترحّماً، أعطاه الله عزّ وجل بكل شعرة نوراً يوم القيامة.
يا عليّ! لا فقر أشد من الجهل، ولا مال أعود من العقل، ولا وحدة أوحش من العجب، ولا عقل كالتدبير، ولا ورع كالكفّ عن محارم الله تعالى، ولا حسب كحسن الخلق، ولا عبادة مثل التفكّر.
يا عليّ! آفة الحديث الكذب، وآفة العلم النسيان، وآفة العبادة العزّة, وآفة الجمال الخيلاء، وآفة العلم الحسد.
يا عليّ! أربعة يذهبن ضياعاً: الأكل على الشبع، والسراج في القمر، والزرع في السبخة، والصنيعة إلى غير أهلها.
يا عليّ! من نسي الصلاة عليّ، فقد أخطأ طريق الجنة.
يا عليّ! إياك ونقرة الغراب، وفريسة الأسد.
يا عليّ! لأن أدخل يدي في فم التنين إلى المرفق، أحبّ إلي من أن أسأل من لم يكن ثم كان.
يا عليّ! إنّ أعتى الناس على الله عزّ وجل القاتل غير قاتله، والضارب غير ضاربه، ومن تولى غير مواليه فقد كفر بما أنزل الله عز وجل.
يا عليّ! تختم باليمين، فإنها فضيلة من الله عزّ وجل للمقربين. قال: بم أتختم يا رسول الله؟ قال: بالعقيق الأحمر، فإنه أول جبل أقر لله تعالى بالربوبية، ولي بالنبوة، ولك بالوصية، ولولدك بالإمامة، ولشيعتك بالجنة، ولأعدائك بالنار.
يا عليّ! إن الله عزّ وجل أشرف على الدنيا فاختارني منها على رجال العالمين، ثم اطلع الثانية فاختارك على رجال العالمين، ثم اطّلع الثالثة فاختار الأئمة ولدك على رجال العالمين، ثم اطّلع الرابعة فاختار فاطمة على نساء العالمين.
يا عليّ! إنّي رأيت اسمك مقروناً باسمي في أربعة مواطن، فأنست بالنظر إليه: إنّي بلغت بيت المقدس في معراجي إلى السماء، فوجدت على صخرتها: (لا إله إلا الله، محمّد رسول الله (صلّى الله علّيه وآله)، أيدته بوزيره، ونصرته بوزيره). فقلت لجبرائيل: من وزيري؟ فقال: علي بن أبي طالب. فلمّا انتهيت إلى سدرة المنتهى، وجدت مكتوباً عليها: (إنّي أنا الله، لا إله إلا أنا وحدي، محمّد صفوتي من خلقي، أيّدته بوزيره ونصرته بوزيره). فقلت لجبرائيل: من وزيري؟ فقال: عليّ بن أبي طالب (عليه السلام). فلمّا جاوزت سدرة المنتهى فانتهيت إلى عرش ربّ العالمين، جلّ جلاله، وجدت مكتوباً على قوائمه: (إنّي أنا الله، لا إله إلاّ أنا وحدي، محمّد حبيبي، أيّدته بوزيره ونصرته بوزيره). فلمّا رفعت رأسي وجدت على بطنان العرش مكتوباً: (إنّي أنا الله، لا إله إلا أنا وحدي، محمّد عبدي ورسولي، أيدته بوزيره ونصرته بوزيره).
يا عليّ! إن الله تبارك أعطاني سبع خصال: أنت أول من ينشقّ القبر عنه معي، وأنت أوّل من يقف على الصراط معي، وأنت أوّل من يكسى إذا كسيت، ويحيا إذا حييت، وأنت أول من يسكن معي في علّيّين، وأنت أوّل من يشرب معي من الرحيق المختوم، الذي ختامه مسك.
يا عليّ! إذا رأيت الهلال فكبّر ثلاثاً، وقل: (الحمد لله الذي خلقني وخلقك، وقدّرك منازل، وجعلك آيةً للعالمين).
يا عليّ! إذا نظرت في المرآة فكبّر ثلاثاً وقل: (اللهم كما حسّنت خلقي، فحسّن خلقي).
يا عليّ! إذا أثني عليك في وجهك فقل: (اللهم اجعلني خيراً ممّا يظنّون، واغفر لي ما لا يعلمون، ولا تؤاخذني بما يقولون).
يا عليّ! لا تهتم لرزق غدٍ، فإنّ كلّ غد يأتي رزقه.
يا عليّ! إيّاك واللّجاجة، فإنّ أوّلها جهل، وآخرها ندامة.
يا عليّ! عليك بالسّواك، فإنّ السّواك مطهرةٌ للفم، ومرضاة للربّ، ومجلاة للعين، والخلال يحبّبك إلى الملائكة، والملائكة تتأذى بريح فم من لا يتخلّل بعد الطعام.
يا عليّ! ما كرهته لنفسك فاكرهه لغيرك، وما أحببته لنفسك فأحببه لأخيك.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنقل لكم هذا الموضوع من :
المصدر : كتاب : كلمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
مؤلف الكتاب : الشهيد السيد حسن الشيرازي

ياصاحب زمان جدتي ؟؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم 


نقل أحد المؤمنين الثقات من أهل الكويت أنه سمع أحد الخطباء الإيرانيين يقول: كنت جالساً في حافلة لأسافر إلى مدينة نائية من مدن إيران وذلك في زمن الشاه لم يكف على المقعد بجانبي أحد وكنت أخشى أن يجلس عندي من لا أرغب في جواره فيضايقني في هذا الطريق البعيد فسألت الله تعالى في قلبي:

(إلهي إن كان مقدراً أن يجلس عندي أحد فاجعله إنساناً متديناً طيبا مونساً)؟!

جلس المسافرون على مقاعدهم ولم أر من يشغل المقعد الذي بجانبي فشكرت الله أني وحيد! ولكني فوجئت في الدقيقة الأخير قبل الحركة! بشباب مظهره كـ(اليهبيز) وبيده حقيبة صغيره من صنع جلد أجنب وكأنه من غير ديننا فتقدم حتى جلس عندي قلت في قلبي: يا رب أهكذا تستجيب الدعاء؟!

تحركت السيارة ولم يتفوه احد منا للثاني بكلمة لأن الطباع المأخوذ عن المعممين في أذهان مثل هؤلاء الأشخاص كان انطباعاً سيئاً بفعل الدعايات المغرضة التي كانت تبثها أجهزة النظام الشاهنشاهي ضد علماء الدين لذلك آثرت الصبر والسكوت وأنا جالس على أعصابي حتى حان وقت الصلاة (أول وقت الفضيلة) وإذا بالشاب وقف ينادي سائق الباض: قف هنا لقد حان وقت الصلاة! فرد عليها السائق مستهزئاً وهو ينظر إليه من مرآته:

اجلس أين الصلاة وأين أنت منها وهل يمكننا الوقوف في هذه الصحراء؟ قال الشارب قلت لك قف وإلا رميت بنفسي وصنعت لك مشكلة بجنازتي! ما كنت أستوعب ما أرى واسمع من هذا الشاب إنه شيء في غاية العجب فأنا كعالم دين آؤلى بهذا الموقف من هذا الشاب (الهيبيز) وعدم مبادرتي إلى ذلك كان احترازاً عن الموقف العدائي الذي يكنه البعض لعلماء الدين لذلك كنت انتظر لأصلي في المطعم الذي تقف عنده الحافة في الطريق.

وهكذا كنت أنظر إلى صاحبي باستغراب شديد وقد اضطر السائق إلى أن يقف على الفور لما رأى إصرار الشاب وتهديده.

فقام الشاب ونزل من الحافلة وقمت أنا خلفه ونزلت رأيته فتح حقيبته قنينة ماء فتوضأ منها ثم عين اتجاه القبلة بالبوصلة وفرش سجادته ووضع عليها تربة الحسين الطاهرة وأخذ يصلي بخشوع وقدم لي الماء فتوضأت أنا كذلك وصليت (صلاة العجب)!

ثم صعدنا الحافلة وسلمت عليه بحرارة معتذراً عليه من برودة استقبالي له أولاً ثم سألته: من أنت؟

قال: إن لي قصة لا باس أن تسمعها لم أكن أعرف الدين ولا الصلاة وأنا الولد الوحيد لعائلتي التي دفعت كل ما تملك لأجل أن أكمل دراسة الطب في فرنسا كانت المسافة بين سكني والجامعة التي أدرس فيها مسافة فرية إلى مدينة ركبت السيارة التي كنت أستقلها يومياً إلى المدينة مع ركاب آخرين والوقت بارد جداً وأنا على موعد مع الامتحان الأخير الذي تترتب عليه نتيجة جهودي كلها.

فلما وصلنا إلى منتصف عطبت السيارة وكان الذهاب إلى أقرب مصلح (ميكانيك) يستغرق من الوقت علي بالحضور في الامتحانات النهائي للجامعة لقد أرسل السائق من يأتي بما يحرك سيارته وأصبحت أنا في تلك الدقائق كالضائع الحيران لا أدري أتجه يميناً ويساراً أم يأتيني من السماء من ينقذني كنت في تلك الدقائق أتمنى لو لم تلدني أمي (وأن تنشق الأرض لأخفي نفسي في جوفها) إنها كانت أصعب دقائق تمر علي خلال حياتي وكأن الدقيقة منها سهم يرمي نحو آمالي وكأني أشاهد آمالي تتناثر أمامي ولا يمكنني إنقاذها أبداً.

فكلما نظرت إلى ساعتي كانت اللحظات تعتصر قلبي فكدت أخر إلى الأرض وفجأة تذكرت أن جدتي في إيران عندما كانت تصاب بمشكلة أو تسمع بمصيبة تقول بكل أحاسيسها: (يا صاحب الزمان).

هنا ومن دون سابق معرفة لي بهذه الكلمة ومن تعنيه قلت وبكل ما أملك في قلبي من حب وذكريات عائلية: (يا صاحب زمان جدتي) ذلك لأني لم أعرف من هو (صاحب الزمان) فنستبه إلى جدتي على البساطة وقلت: فإن أدركتني مما أنا فيه أعدك أن تعلم الصلاة ثم أصليها في الوقت.

وبينما أنا كذلك وإذ برجل حضر هناك فقال للسائق بلغة فرنسية: شغل السيارة! فاشتغلت في المحاولة الأولى ثم قال السائق: أسرع بهؤلاء إلى وظائفهم ولا تتأخر وحين مغادرته التفت إلى وخاطبني بالفارسية:

نحن وفينا بوعدنا يبقى أن تفي انت بوعدك أيضاً فاقشعر له جلدي وبينما لم أستوعب الذي حصل ذهب الرجل فلم أر أثراً من هناك قررت أن أتعلم الصلاة وفاء بالوعد بل وأصلي في أول الوقت دائماً.

هل تعلم أين تذهب روحك وانت نائم ؟؟؟

الأرواح تعرج في منامها إلى
السماء فتؤمر بالسجود عند العرش فمن كان طاهرا سجد عند العرش
ومن ليس بطاهر سجد بعيدا عن العرش
و قال رسول الله
صلى الله عليه و اله سلم
من بات طاهراً بات في شعاره ملك .
فلم يستيقظ إلا قال الملك .
'اللهم اغفرلعبدك فلان فإنه بات طاهراً'

لذلك احرصوا على الوضوء قبل النوم حتى تظل ارواحكم عند عرش الرحمن

من أقوال الإمام السجاد عليه السلام

 دعا الإمام الجواد ( عليه السلام ) إلى الاتصاف بمكارم الأخلاق ومحاسن الصفات ، وكان ممَّا أوصى به في حُسن الأخلاق

1ـ قال ( عليه السلام ) : ( مِن حُسن خُلق الرجل كَفُّ أذَاه ، ومن كرمه بِرُّه لِمَن يهواه ، و من صبره قِلَّة شَكواه ، و من نُصحِهِ نَهْيِهِ عما لا يرضاه ، و من رِفقِ الرجل بأخيه ترك توبيخِهِ بِحَضرَةِ مَن يَكرَهُ ، و مِن صِدق صُحبَتِهِ إسقاطُه المُؤنَة ، و مِن علامة مَحبَّتِهِ كِثرةُ المُوافَقة وَ قِلَّة المُخَالفة ) .

2ـ قال ( عليه السلام ) : (حَسبُ المَرءِ مِن كَمَال المُروءَة ، أن لا يَلقى أحداً بما يَكرَه ، وَ مِن عَقلِهِ إِنصافه قَبول الحَقِّ إذا بَانَ لَهُ ) .

في قضاء حوائج الناس :

1ـ قال ( عليه السلام ) : ( إِنَّ للهِ عِباداً يخصُّهُم بدوام النِّعَم ، فلا تزالُ فِيهم ما بَذلوا لَهَا ، فإذَا مَنعُوهَا نَزَعَهَا عنهم ، وَ حَوَّلَهَا إِلى غَيرهم ) .

2ـ قال ( عليه السلام ) : ( مَا عَظُمَتْ نِعمُ اللهِ على أَحدٍ إِلا عَظُمَتْ إليه حَوائجَ النَّاس ، فمن لم يحتمل تلك المُؤنَة عرَّضَ تلك النعمة للزوال ) .

في آداب السلوك :

1ـ قال ( عليه السلام ) : ( ثَلاثُ خِصالٍ تجلبُ فيهــنَّ المَوَدَّة : الإنصاف في المعاشرة ، و المواساة في الشِدَّة ، وا لانطِواء على قلبٍ سليم ) .

2ـ قال ( عليه السلام ) : ( ثلاثةٌ مَن كُنَّ فيه لم يندم : تَرْكِ العَجَلة ، و المَشُورَة ، و التوكُّلِ عَلَى اللهِ تعالى عند العَزِيمَة ، و مَن نَصحَ أخَاه سِرّاً فَقَدْ زَانَهُ ، و من نَصَحهُ عَلانِيةً فَقَدْ شَانَهُ ) .

3ـ قال ( عليه السلام ) : ( عنوَانُ صَحيفَة المؤمن حُسنُ خُلقه ، و عنوان صحيفةِ السَّعيد حُسن الثَّنَاءِ عليه ، و الشكر زينةُ الرِّوَاية ، و خَفضُ الجِناح زينة العلم ، و حُسنُ الأدب زينة العَقل ، و الجَمَال في اللِّسَان ، وَ الكَمَالُ فِي العَقل ) .

و أما عن المواعظ فقد أُثِرَت عن الإمام الجواد ( عليه السلام ) بعضها ، و منها ما يلي :

1ـ قال ( عليه السلام ) : ( تَأخِيرُ التوبة اغتِرَار ، و طُول التَسوِيفِ حِيرَة ، و الاعتِلال على الله هَلَكَةٌ ، و الإصرِارِ عَلى الذنب أَمنٌ لِمَكرِ الله ) ، ( فَلا يَأْمَنُ مَكرَ اللهِ إلاَّ القَومُ الخاسِرُونَ ) ، (الأعراف : 99 ) ، فإن من يصرُّ على الذنب يَعتَبِرُ نفسَهُ آمِناً مِن مَكرِ الله .

2ـ قال ( عليه السلام ) : ( تَوسَّدِ الصَّبر ، و اعتَنِقِ الفَقر ، و ارفضِ الشَّهَوَات ، و خَالف الهوى ، و اعلَم أَنَّكَ لَن تَخلُو مِن عَينِ الله ، فانظُر كَيفَ تَكُون ) .

3ـ قال ( عليه السلام ) :
( أَمَّا هذِه الدُّنيا فإِنَّا فيها مُعتَرِفُون ، لَكِن مَن كَان هَوَاهُ هَوى صَاحِبُهُ ، وَ دَانَ بِدِينه ، فَهو مَعهُ حَيثُ كَان ، و الآخرةُ هِيَ دارُ القَرَار ) .
 
اللهم ارزقنا الإخلاص فى القول والفعل والعمل

من أقوال وحكم الإمام جعفر الصادق (عليه السلام)

من أقوال وحكم الإمام جعفر الصادق (عليه السلام)

من دُرر أهل البيت عليهم السلام

قال رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم": لو إجتمع النّاس على حبّ عليّ بن أبي طالب لما خلق الله عزّ وجلّ النّار

 


من دُرر أهل البيت عليهم أفضل الصلاة والسلام

1-الرسول الأعظم محمد صلى الله وعليه وآله وسلم: من كنوز البر كتمان المصائب

2-أميرالمؤمنين الإمام علي عليه أفضل الصلاة والسلام: الإنصاف يرفع الخلاف ويوجب الائتلاف

3-السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام: من تختم بالعقيق لم يزل يرى خيراً

4-الإمام الحسن المجتبى عليه السلام: لا يعرف الرأي إلا عند الغضب

5-الإمام الحسين سيد الشهداء عليه السلام: شكرك لنعمة سالفة يقتضي نعمة آنفة

6-الإمام علي السجاد عليه السلام: من كرمت عليه نفسه هانت عليه الدنيا

7-الإمام محمد الباقر عليه السلام: صحبة عشرين سنة قرابة

8-الإمام جعفر الصادق عليه السلام: جاهل سخي أفضل من ناسك بخيل

9-الإمام موسى الكاظم عليه السلام: عونك للضعيف من أفضل الصدقة

10-الإمام علي الرضا عليه السلام: الصمت باب من أبواب الحكمة

11-الإمام محمد الجواد عليه السلام: التحفظ على قدر الخوف

12-الإمام علي الهادي عليه السلام: الهزل فاكهة السفهاء، وصناعة الجهال

13-الإمام الحسن العسكري عليه السلام: ما أقبح بالمؤمن أن تكون له رغبة تذله

14-الإمام الحجة المهدي عليه السلام وعجل الله فرجه: ليعمل كل امرئ منكم بما يقربه من محبتنا
 
نسأل الله عزوجل أن ينوّر قلوبنا وأرواحنا بهذه الكلمات المضيئة

قبل الصلاة ....( علاج الشرود في الصلاة )

 
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى ال محمد الطيبين الطاهرين وعجل في فرجهم ياكريم

الشرود في الصلاة من علامات عدم توفيق الله و من ا سباب عدم التوفيق المعاصي فكيف تخشعين لمن تعصي؟

من اسباب هذه المشكلة  :

1) حب الدنيا

2 ) كثرة الذنوب
3 )التفكير السلبي في المستقبل المادي

4 )عدم الأهتمام بالوقت

5 ) عدم ذكرالله سبحانة وتعالى

6 ) وتأكدي ان مشاهدة المثيرات كما في الانترنت والقنوات الفضائية وحتى في الشارع له أثر سلبي



----------------------------------



حلول لمشكلة الشرود فى الصلاة :




1) -قبل البدأ بالصلاة أتركي كل امور الدنيا ولا تنشغلي فيها تذكري انك واقف بين يدي الخالق العظيم فإن ذلك ينزل الخشوع في قلبك

2) واحفظي عينك في الصلاة لتحصيل التوجه ، ولا تفكر بشيء آخر .

3) وقفي للصلاة قبل ب 5 دقائق او اقل .

4) ولا تنسى الأهم التوسل بامام الزمان والتفكر في معنى الصلاة.

5) إياك وارتكاب الذنب ، فانه سبب لضياع الخشوع والتوجه في الصلاة ، إياك ثم إياك ، ولعله هو السبب الرئيسي لعدم التوجه

6) أن تكون حركتك محدودة اثناء الصلاة ( أذا خشغت الجوانح خشعت الجوارح) وبمرور الزمن يكون لديك حظور قلب .

7) قراءة آيات من القرآن الكريم، أو الزيارة الجامعة، أوالسجود ... إلخ من أعمال تتوجه من خلالها إلى الله وتترك ملذات الدنيا خلف ظهرك.

8)بان تضعي في ذهنك اثناء الصلات قوله تعالى ( ان الحسنات يذهبن السيئات ) و(قد افلح المؤمنون الذين هم فى صلتهم خاشعون ) و(فويل للمصلين اللذين هم عن صلاتهم ساهون )

9)بأن تقولي قبل كل صلاة لااله الا الله وحده لاشريك له سبع مرات

10)احرصي على التسبيحات يوميا مثل الاستغفار 100 مرة واللهم صل على محمد وآل محمد 100 مرة بالاضافة الى تسبيح الزهراء

11)احرصي على ان تكوني دائما على وضوء اثناء النهار فإن لذلك أثر طيب

12 أن يتخيل المصلي بأنه أمام الكعبة، مما يجعله يعيش حالة الخشوع التي يستشعرها الحاضرون لتلك الأماكن والمشاهد المقدسة

13)طريقه للتوجه في الصلاة والابتعاد عن الهواجس هي صلاة النوافل اذا صليت قبل صلاة الفريضه صلاة النافله تكون مقدمه لصلاة الفريضه ويكون الافكار تجول في صلاة النافله

14) استدراك معاني الالفاظ اثناء تأدية الصلاة مما يساعد على الخشوع.

15)تخصيص مكان للصلاة يكون خالي من أية ماديات مثل صور اوتحف وماشابه فقد كان أئمتنا عليهم السلام يتخذون لهم محاريب خاصة للعبادة حتى لايشغلهم شاغل عن ذكر الله .

16)البدء بمقدمات الصلاة من اذان واقامة لتهيئة جميع الجوارح للدخول في المضاف العظيم ، وقد ورد عن أهل البيت انك اذا أذنت وأقمت صلت وراءك صفان من الملائكة ... فليتخيل الانسان نفسه امام يئم هذا الجمع من الملائكة فاذا ركع ركعوا واذا سجد سجدوا

17) أن يتخيل بأنه يصلي جماعة خلف صاحب العصر والزمان.

18)أن يستشعر وجود الأئمة معه،مما يجعله يخجل من شرود ذهنه وهو يصلي بحضرتهم.

19) أن يتذكر بأن أعماله ستعرض في آخر اليوم على صاحب العصر والزمان (عج) فمن المخجل حقاً أن يأتي بصلاة غير خاشعة، ومن المؤلم أيضاً أن يُصفَع بها وجهُه.

20)حاولي أن تلتفتي في صلاتك إلى مسئلة عز الربوبية وذل العبودية . . . استحضري في بالك عظمة الله سبحانه وتعالى خالق الأشياء والذي ترتعد من خشيته السماء وسكانها والأرض وعمارها ، وأيضا استحضر في بالك حقيقتك أيها الإنسان وهي أنك نطفة قذرة ( أولم يرى الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين )

21)تذكري أنك بعد موتك سوف تبقى وحيدا في ذلك اللحد الضيق، وسوف ينساك جميع الاحباب ولن يؤنسك شيء سوى هذه الأعمال الصالحة ولكم حلول ايضا ان علاج هذا المرض الذي نشكو منه علاجه بسيط ، ما عليك سوى ان ترحلي معي الى جوار ابي الاحرار الامام الحسين فلنتعلم منه كيف نكون احرارا ينصح علماء الاخلاق بان ينظر المصلي الى مكان سجوده (ماذا ترى؟؟) انها تربة الامام الحسين مالذي من الممكن ان نتعلمه من هذه التربة ؟؟؟

1)تذكري محافظة الامام الحسين على الصلاة (اين صلى؟) تحت بوارق السيوف واسنة الرماح ، وما حالي انا ، الا ينبغي ان نعاتب انفسنا

2) هل تعرفي شعار القرب الالهي في عاشوراء(الهي ان كان هذا يرضيك فخذ حتى ) فهل ترضى لنفسك هذه الحاله بالتاكيد لا اذن فل يكن شعارك من الان(يا ابا عبد الله اني اتقرب الى الله والى رسوله والى امير المؤمنين والى فاطمه والى الحسن والى اليك بموالاتك)

3 ) تذكري تضحية الامام الحسين (ولو بعضها) الا نضحي بعشرة دقائق في رضا الله هل نسيت هذا الشعار(بابي انت وامي يا ابا عبدالله)

4)أن يستشعر وجود الأئمة معه،مما يجعله يخجل من شرود ذهنه وهو يصلي بحضرتهم.

5) تذكري ثبات الامام الحسين على الحق ،اثبت قلبك كما ثبتوا بكربلاء

6 )تذكري عدد اعداء الامام الحسين لكنه لم يخضع في هذه المعركه هل تعرف من معك (الله ورسوله وسكان سمواته وارضه)

7 )تذكري الامر بالمعروف والنهي عن المنكر (انهى النفس عن مبتغاها)

8 ) تذكري ان الطاعه تدخل السرور علقلب الامام صاحب الزمان(شيعتنا كونوا لنا زينا)

9) صلاة الاستغاثه بالزهراء

صلوات و روضه زیبای امام هادي نقی عليه السلام , با صدای میثم مطیعی

سلام عرض می‌کنم خدمت شما کاربران گرامی عزاداری‌های شما عزیزان مورد قبول درگاه خداوند و امام علی النقی الهادی علیه السلام؛ انشالله. به مناسب شهادت امام علی النقی علیه السلام یک قطعه بسیار زیبا برای شما آماده کردم که صلوات بر امام هادی و امام حسن عسگری علیهم السلام است به همراه روضه زیبای امام هادی علیه السلام با صدای زیبای ذاکر اهل بیت میثم مطیعی در تاریخ ۲۹ اردیبهشت ماه ، که پیشنهاد می‌کنم حتما دریافت کنید.

- دریافت فایل (لینک مستقیم)

حجم: ۵٫۵۶ مگابایت

بها: یک صلوات

حاج سید مهدی میرداماد-شب شهادت امام هادی ۱۳۹۱-قم

مراسم شب شهادت امام علی النقی الهادی علیه السلام ۱۳۹۱ در بیت الزینب قم با مداحی حاج سید مهدی میرداماد

حاج سیدمهدی میرداماد-بگذار کمی عرض ارادت بنویسم (روضه)

حاج سیدمهد میرداماد-روضه حضرت علی اکبر ع (روضه)

حاج سیدمهدی میرداماد-سر روی خاک غم می زارم شبیه آسمون می بارم (زمینه)

حاج سیدمهدی میرداماد-کلامکم نور فعلک الخیر عادتکم الاحسان (شور)

حاج سیدمهدی میرداماد-دیده گریان شده آسمانها در عزایت (واحدسنگین)

حاج سیدمهدی میرداماد-بخوان مرا که به عشق تو مبتلا باشم (واحد)

حاج سیدمهدی میرداماد-سامرا با صفا میشه عشق و شور باز به پا میشه (شور)

حاج سیدمهدی میرداماد-یا مظهر العجایب (مدح حضرت علی علیه السلام )

حاج محمدرضا طاهری-شب شهادت امام هادی (ع) ۱۳۹۱-مسجدالهادی

مراسم عزاداری شب شهادت امام هادی (ع) 1391 با مداحی حاج محمدرضا طاهری وکربلایی حسین طاهری در هیات ثارالله مسجدالهادی 

حاج محمدرضا طاهری-غیر از تو نیست آرزوی منتهای ما (روضه)

حاج محمدرضا طاهری-بخش دوم روضه شهادت امام هادی ع (روضه)

حاج محمدرضا طاهری-یا زهرا بیا امشب سامراه (زمینه)

کربلایی حسین طاهری-شب آرزوها همین آرزومه (واحد)

حاج محمدرضا طاهری-جز درد وغصه سینه ی ما را عجیب نیست (واحد)

حاج محمدرضا طاهری-حرمت سامره چه غصه داره (واحد)

حاج محمدرضا طاهری-قاتل مادر در و دیوارشد قاتل من زهر شرربار شد (دودمه)

کربلایی حسین طاهری-رویامه رویامه رویامه کربلا آخر دنیامه (شور)

حاج محمدرضا طاهری-دعا و مناجات پایان مجلس (مناجات)

حمیدعلیمی-مداحی امام هادی علیه السلام

مداحی برادر حمید علیمی در وصف امام هادی علیه السلام
ای کعبه ی دل کوی تو  یاحضرت هادی            ای قبله ی جان روی تو یاحضرت هادیدریافت فایل صوتی mp3 حجم:1،522مگابایت

دانلود دعاهای امام زمان (عجل الله فرجه الشريف)

باصدای: استاد فرهمند
لینک دعا فرج: {لینک مستقیم} حجم 1 مگابایت

لینک دعا عهد: {لینک مستقیم} حجم 2 مگابایت

لینک دعا ندبه: {لینک مستقیم} حجم 6 مگابایت

لینک دعا توسل: {لینک مستقیم} حجم 3 مگابایت

لینک دعا زمان غیبت: {لینک مستقیم} حجم 1 مگابایت

لینک صلوات امام زمان: {لینک مستقیم} حجم 1 مگابایت

لینک استغاثه امام زمان: {لینک مستقیم} حجم 1 مگابایت

لینک زیارت روز جمعه: {لینک مستقیم} حجم 1 مگابایت

حاج حسین سیب سرخی شب سوم فاطمیه دوم 1391

چهارشنبه, 03 خرداد 1391 ساعت 14:39

جلسه عزاداری شب سوم فاطمیه دوم 1391 حاج حسین سیب سرخی که در حسینیه بیت الحسین (ع) تهران اجرا شده را به صورت صوتی از طریق ادامه مطلب دریافت کنید. روضه شهادت حضرت زهرا (س) قسم به چشم بارونی (زمینه) مرو ای یاس پژمرده مرو یار زمین خورده (واحد) المنت لله که با اذن خدا مدد گرفتم از ساقی کربلا (واحد) ردم از خویش و نکردی و پناهم دادی (شور)

حاج حسین سیب سرخی شب دوم فاطمیه دوم 1391

سه شنبه, 02 خرداد 1391 ساعت 07:39

جلسه عزاداری شب دوم فاطمیه دوم 1391 حاج حسین سیب سرخی که در حسینیه بیت الحسین (ع) تهران اجرا شده را به صورت صوتی از طریق ادامه مطلب دریافت کنید. همیشه سر به زیری و همیشه روتو میگیری (واحد) مرو که کوچه برای حرم خطر دارد (واحد) یک جهان روضه و یک چشمه پر از نم داری (واحد) حسرت کار هر روزم همچون شمعی میسوزم (شور) کسی رسید و زره از تن حسین کشید (نوا)

حاج حسین سیب سرخی شب اول فاطمیه اول 1391

جلسه عزاداری شب اول فاطمیه اول 1391 حاج حسین سیب سرخی که در هیئت شهدای گمنام اجرا شده را به صورت صوتی از طریق ادامه مطلب دریافت کنید.
غرق خون شده گل یاس پرپرم (زمینه)
مادرم ام ابیها مادرم ام ابیها (واحد)
توی تقدیر من و تو افتاده دیوونه بشیم (شور)
سینه زنی هام و بذار کنار برا شب اول قبر من (شور)

کربلائی نریمان پناهی شب سوم فاطمیه اول 1391

سه شنبه, 02 خرداد 1391 ساعت 09:35

جلسه عزاداری شب سوم فاطمیه اول 1391 کربلائی نریمان پناهی که در هیئت شهدای گمنام متوسلین به غریب مدینه اجرا شده را به صورت صوتی و تصویری از طریق ادامه مطلب دریافت کنید. دگر از زندگی سیرم غم هجرت میکند پیرم (واحد) شعله در  دل کوچه پر از غم میشد (واحد) کمتر بزن سر بر سینه ای دل (واحد) شیر سرخ عربستان وزیر شه خوبان (تک) حسین حسین حسین حسین (ذکر) فایل تصویری دگر از زندگی سیرم غم هجرت میکند پیرم (واحد)

 

بنر امام علی النقی الهادی علیه السلام

جشنواره امام هادی (ع): بنر امام علی النقي الهادی علیه السلام.


طراح: محمد اسماعیلی
وبسایت: http://shia-art.ir
توضیحات:
لینک دانلود بنر با کیفیت بالا

تصویر پس زمینه شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام.

طراح: آقای محمد اسماعیلی
وبسایت: http://shia-art.ir
تمام مطالبی که در جشنواره شرکت نمایند. در صورت تایید در سایت منتشر میشوند.

دو بنر زیبا با طرح امام علی نقی الهادی (عليه السلام) در سایز ۲*۳ متر

دانلود دو طرح بسیار زیبا از امام علی نقی الهادی علیه السلام با کیفیت بسیار بالا.
تصویر هر دو طرح رو میتونید در زیر مشاهده بفرمایید.
فرمت هر دو طرح tif هستش. طرح های زیر چندین بار چاپ شده و از نظر کیفیت و اطمینان برای چاپ خیالتون راحت باشه. ۱۰۰ درصد تست شده هستش.



دانلود طرح اول با حجم ۲۹ مگابایت
دانلود طرح دوم با حجم ۱۵ مگابایت

بنر شهادت امام علی النقی (عليه السلام)

جشنواره امام علی النقی (ع): بنر شهادت امام علی النقی الهادی علیه السلام.با کیفیت بالا.

طراح: آقای محمد اسماعیلی
وبسایت: http://shia-art.ir
توضیحات:
لینک دانلود بنر با سایز بالا

بنر امام علی النقی الهادی (عليه السلام)

جشنواره امام علی النقی الهادی (ع): بنر امام علی النقی الهادی علیه السلام.
طراح: آقای محمد اسماعیلی
وبسایت: http://shia-art.ir
توضیحات:
لینک دانلود پوستر امام بزرگوار با کیفیت بالا

عکسی زیبا با موضوع امام جواد (عليه السلام)

جشنواره امام علی النقی الهادی (ع) / بخش پوستر و عکس:
عکاس: خانم سارا رجایی

عکسی زیبا با موضوع امام علی النقی الهادی (عليه السلام)

جشنواره امام علی النقی الهادی (ع) / بخش پوستر و عکس:
عکاس: خانم سارا رجایی
عنوان عکس: سوگ امام

پوستر زیبای ( یا هادی النقی ) کاری از اسماعیل براتوند

جشنوراه امام علی النقی الهادی (ع)  / بخش پوستر و عکس:
پوستر زیبای یا یا هادی النقی
طراح: آقای اسماعیل براتوند
وبسایت: www.khakiha.ir

پوستر حدیث امام علی النقی الهادی (عليه السلام)

جشنواره امام علی النقی الهادی (ع) / بخش پوستر و عکس:
طراح: مصطفی مداح نظری
عنوان: حدیث امام هادی (ع)
توضیحات طراح:
اثر طراحی شده مربوط به یکی از احادیث امام است که با بک تصویرسازی شده صورت گرفته و کلاژ و مونتاژ چند المان تصویری

 

كيف تخشع في صلاتك ؟ كلمات قصيرة

بسمه تعالى

سئل فقيه كيف تخشع في صلاتك ؟
قال أتخيل الكعبة أمامي
والصراط تحتي
والجنة عن يميني
 والنار عن شمالي
وملك الموت ورائي
وأن رسول الله يتأمل صلاتي
الصراحة احلى خشوع

هل تعلم ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

10 معلومات

هل تعلم أن ؟

الضغط الناجم
عن دقات قلب الإنسان ،
هي قوية بما فيه الكفاية
لدفع الدم
10 أمتار في الهواء.

.......................................

هل تعلم أن ؟

لو انك كنت تبكي لمدة 8 سنوات و 7 أشهر و 6 أيام
ستنتج ما يكفي من الطاقة
لتسخين فنجان من القهوة.
(ولكن هذا لا تستحق كل هذا العناء)

.......................................

هل تعلم أن؟

الفيلة هي الحيوانات الوحيدة التي لا يمكنها القفز

.......................................

هل تعلم أن؟

النمل يمكن رفع وزنه 50 مرة ،
... ودائما يقع على الجانب الأيمن عندما يعاني من تسمم (؟)

.......................................

هل تعلم أن؟

الرقاقة يمكنها القفز 50 مرات طول جسدها.
وهو ما يعادل قفزة شخص
لملعب كرة قدم

.......................................

هل تعلم أن؟

يمكن للأسود أن تقترن أكثر من 50 مرة في اليوم

.......................................

هل تعلم أن؟

نجمة البحر ليس لها مخ

.......................................

هل تعلم أنه؟

من المستحيل على أي انسان في العالم
لحس كوعه (مرفقه)

.......................................

هل تعلم أنه؟

مستحيل العطس و عينيك مفتوحة.

.......................................
هل تعلم أن؟

الصرصور
يمكن أن يعيش تسعة أيام
بلا رأس ،
حتى انه في النهاية يموت من الجوع

.......................................

في أمان الله

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ